《無量義經》

靜寂清澄　志玄虛漠

守之不動　億百千劫

無量法門　悉現在前

得大智慧　通達諸法

　　　　　　　　　　　　　　　　　　            
      --《無量義經》德行品第一

證嚴法師開示：慈濟的精神──無量義經

成佛妙法十六字

無量義經中有一段：
「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫」，
慈濟四十年的路，就是依照這十六個字走過來的。
慈濟精神以《妙法蓮華經》為圭臬，而法華經之前有《無量義經》。
佛陀宣演法華經之前，先演說無量義經，之後再接著演說法華經；
可見，無量義經是法華經的精髓，法華經是無量義經的延伸。

註：
《無量義經》《妙法蓮華經》《佛說觀普賢菩薩行法經》，佛門將之合稱為［法華三部］


◎靜寂清澄，志玄虛漠


人生為什麼有煩惱呢？人生為什麼會有錯誤呢？
就是因為欠缺「靜寂清澄」的心。
心志動搖不定，就像是一湖濁水，
如果再丟石頭下去，攪動了濁水，就會「一念差，萬念錯」了。

心靜下來，智慧才能顯現。
所謂，「大圓鏡智」，是指顧好心念，運用「知足、感恩、善解、包容」，
在分秒中隨時丟掉煩惱，一點都不讓煩惱擾亂自己的心；
如果能有這樣的的功夫，心就如一面圓而清澈的鏡子，
山來照山，水來照水，智慧心光明明朗朗照耀人間。

人身難得，佛法難聞；
既得人身，就要把握此生度此身，好好地發大願，立大志。
願大、志大，就是「志玄虛漠」－－「玄」是玄遠微妙、廣無邊際的意思；
也就是「心包太虛，量周沙界」，
將大愛奉獻給普天下的眾生－－發大悲心，立大志願。

◎ 守之不動，億百千劫

但是發心容易，恆心難。
凡夫心反反覆覆，「發心」很快，「變心」也很快－－
開始時很感動，生起一念喜捨心，
過沒多久就後悔，覺得自己太衝動，愈想愈「捨不得」。
所以，發願立志要有「真喜捨」的心，不論遇到何種境界，都要經得起考驗，
這個志願要能經歷「億百千劫」也不動搖。

「靜寂清澄、志玄虛漠」是「意念」的境界；
「守之不動，億百千劫」代表「毅力」。
只要做到這十六個字，成佛就不難！

還記得四十年前，慈濟沒有什麼文宣組或筆耕隊，更沒有人文真善美志工，
慈濟月刊的文章都要我自己寫，而且還要工作及訪察貧戶。
有時候心會被文字拖著走，每當我的心浮動時，我就趕快起來，站在佛前看燭燈。
燭燈在亮處雖沒有作用，但天黑之後，燭燈的作用就很大。
所以我常發願要當一盞燭燈，在黑暗的角落，提燈照亮人間路。

心境能到達「靜寂清澄」的境界，就很自然能「志玄虛漠」－－
所發的願、所立的志，如虛空一般寬廣宏大，普天之下無不愛的人。
有了這種宏觀的大願，就會很自然地發出大力量。

心很寧靜，沒有煩惱、顛倒，
就能看透人間事，了解世間需要什麼、應以什麼態度來入世，
於是能很自然地發願立志，走入世間做該做的事。
這分志願可以輕易變更嗎？不，要「守之不動」；必須守多久？要守「億百千劫」。
所以，發願之後最重要的就是這兩句「守之不動，億百千劫」，
不是只有這一世，而是未來生生世世一直做下去！


◎ 無量法門，悉現在前


有位資深委員曾告訴人家：
「我往生時，你們要記得在我腳底，
　一腳寫『慈』，一腳寫『濟』，讓我快去快回。」
慈濟人就是要有這種決不退轉的心態。
只要我們「守之不動，億百千劫」，
時間一久，自然能「無量法門，悉現在前」，
這多好啊！還要去哪裡求法呢？
只要守得住，八萬四千法門就會呈現在面前。

如果用心去做慈濟工作，就可以印證佛法的道理。
例如什麼是「法喜充滿」？
當你用心幫助別人脫離貧苦急難或是化解煩惱，
看到對方很高興，自己也滿懷歡喜，這就是法喜充滿。
我常對慈院志工說：「世界上最美的臉孔是病人的笑容。」
看平常人笑還不一定覺得美，但是看到病人的笑容，真是滿懷歡喜！

志工用盡心思去付出，
不論病人是什麼病，也不論病人有多髒、氣味多不好聞，
都會幫他們洗澡、按摩。
當病人笑著說覺得比較輕鬆時，志工從內心喊出：「阿公笑了！阿嬤笑了！」
那分衷心的歡喜，證實平日所學、所用的，的確是妙法；
若不是正確的法門，哪能使他人歡喜、自己也歡喜呢？


◎ 得大智慧，通達諸法


只要我們守住救人的志願，盡力為人群付出，用心面對一切人事，
則無量法門就會一一現前，而能「得大智慧，通達諸法」。
所以，「一門深入」就對了，莫再到處尋求。

也許有人會認為，「發願偈」中有一句「法門無量誓願學」，
所以要去學無量法門，這是誤解了。
其實，所謂「守志奉道，其道甚大；博聞愛道，道必難會」，
牢牢守住一個法門，才能深入體會；
一理通就萬理徹，自然所有法門都能了解。
不要到處尋求，否則會亂了自己的心。

我們的緣是生生世世結來的，過去生若沒有結緣，
今生你們聽到慈濟就不會有歡喜心，聽到我的名字也不會歡喜。
有很多人還沒見過我、只聽到我的名字時，就會夢見我的形相，
我問他們：「你夢見的人跟我長得像不像？」他們說：「像得不得了！」
諸位想想，這難道不是緣嗎？

我們要相信因緣果報，過去生有這分因緣，到這一世就有相見歡喜的果報。
「無量」從「一」而生，有了這分好因緣，要趕快再去每個地方播種。

諸位都是福中之人，也是勇猛精進的人，
期待大家把握福報、發揮勇氣與毅力，
用心推動佛教的精神與慈濟的文化，生生世世精進不懈！

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